Một phần của loạt bài bác về |
Phân biệt đối xử |
---|
![]() |
Các dạng chính
|
Xã hội
|
Tôn giáo
|
Chủng tộc/quốc tịch
|
Biểu hiện
|
Chính sách
|
Biện pháp đối phó
|
Chủ đề liên quan
|
|
Ghê kinh khủng đồng tính luyến ái (tiếng Anh: homophobia) là sự việc kinh khủng hãi, đem tàn ác hoặc tẩy chay so với người đồng tính hoặc hiện tượng đồng tính luyến ái một cơ hội phi lý.[1][2][3] Một số khái niệm thì không tồn tại cụm kể từ "một cơ hội phi lý".[4][5] Nguồn gốc của việc tẩy chay những group tính dục thiểu số (LGBT) đã và đang được nghiên cứu và phân tích thoáng rộng và ngăn chặn sự tẩy chay này cũng là 1 trong những tiềm năng của xã hội đem thiên phía dục tình thiểu số.
Phân loại
Có nhiều hình thức khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái vô bại liệt đem sự kinh khủng đồng tính luyến của chủ yếu bản thân (internalized homophobia), kinh khủng bị trừng trị hiện nay là đồng tính (social homophobia), khiếp kinh khủng đồng tính hợp lý và phải chăng (rationalized homophobia) và những dạng không giống.[6] Cũng có khá nhiều chủ kiến nhận định rằng bệnh khiếp kinh khủng đồng tính, công ty nghĩa phân biệt chủng tộc và công ty nghĩa phân biệt nam nữ là 1 trong những dạng rối loàn nhân cơ hội chấp nệ (intolerant personality disorder).[7]
Chứng khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái ko được trình bày thẳng vô ngẫu nhiên tư liệu phân loại bệnh dịch nào là theo đòi Tài liệu chẩn đoán và tổng hợp những rối loàn tinh thần (Diagnostic and Statistic Manual of Mental Disorders) và Tài liệu phân loại tổng hợp quốc tế về mắc bệnh và những yếu tố sức mạnh (International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems). Đối với vài ba người, bệnh khiếp kinh khủng đồng tính ko cần là 1 trong những yếu tố nó khoa[8].
Ghê kinh khủng đồng tính của chủ yếu mình
Sợ đồng tính của chủ yếu bản thân (internalized homophobia) là sự việc kinh khủng, đem tàn ác với cảm xúc đồng tính vô phiên bản thân mật bản thân vì như thế thành kiến xã hội.[9] Điều bại liệt tạo nên cho tới chúng ta sự do dự u ám hoặc sự ko gật đầu thiên phía dục tình của chủ yếu phiên bản thân mật. Do bại liệt đó là một dạng xích míc trí tuệ (cognitive dissonance); chúng ta ko thể hài hòa xích míc thân mật ưa chuộng dục tình vô thức và ưa chuộng dục tình đem ý thức theo đòi những độ quý hiếm và chuẩn chỉnh mực của xã hội, tôn giáo và nền tảng dạy dỗ.
Họ hoàn toàn có thể rất là kìm nén thèm muốn dục tình đồng tính của tớ.[10] Thông thường chúng ta cần trải qua loa xích míc tư tưởng u ám thân mật niềm tin yêu vô tôn giáo hoặc chuẩn chỉnh mực xã hội và yêu cầu dục tình hoặc tình thương. Việc này hoàn toàn có thể phát sinh ít nói và tỉ trọng tự động tử tăng ngày một nhiều trong mỗi người đồng tính con trẻ (đến 30% tầng lớp thanh niên đem thiên phía dục tình thiểu số từng tự động tử).[11]
Sợ đồng tính luyến ái của chủ yếu bản thân nhiều khi là cảm xúc của một cá thể một cơ hội vô thức hoặc đem ý thức mong muốn cỗ vũ hoặc thích nghi với lòng tin coi toàn bộ người xem là dị tính luyến ái và mối liên hệ phái nam phái nữ là chuẩn chỉnh mực của xã hội (chủ nghĩa dị tính luyến ái, heterosexism). Như vậy thực hiện cho tới chúng ta rất là kìm nén và ko gật đầu phiên bản thân mật, mặt khác nỗ lực thể hiện nay bản thân là kẻ dị tính luyến ái sẽ tạo vẻ hiệ tượng hoặc nhằm chủ yếu chúng ta cảm nhận thấy "bình thường" hoặc "được chấp nhận". Một số người tự động hài hòa rằng sự phối hợp dân sự (civil union) là 1 trong những biện pháp gật đầu được rộng lớn là 1 trong những hôn nhân gia đình đồng giới đầu tiên. Cho cho dù đó là một nhận định và đánh giá khôn khéo hoặc là vì trở thành loài kiến phiên bản thân mật chúng ta thì đó cũng là yếu tố cần thiết tranh biện.
Xem thêm: hat là gì
Có chủ kiến nhận định rằng vài ba hoặc đa số những người dân khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái nhất là những người dân đồng tính kìm nén, tuy nhiên điều này vẫn đang còn tạo nên giành giật cãi. Năm 1996, một nghiên cứu và phân tích bên trên 64 con trai dị tính luyến ái (trong bại liệt 1/2 tự động cho chính bản thân là kẻ khiếp kinh khủng đồng tính vì như thế những tay nghề xẩy ra và vì như thế sự tự động phân biệt mặt mày trong) ở Đại học tập Georgia đã cho thấy những người dân khiếp kinh khủng đồng tính (được Đánh Giá vị chỉ số khiếp kinh khủng đồng tính) [12] thì thông thường đem những phản xạ cương cứng Lúc nom những hình hình họa đồng tính rộng lớn là những người dân ko khiếp kinh khủng đồng tính. Một nghiên cứu và phân tích không giống vô 2012 cũng cho tới thành phẩm tương tự động Lúc những mái ấm nghiên cứu và phân tích thấy rằng những SV tới từ những "gia đình kháng đối đồng tính cứng nhắc nhất" lại thể hiện việc bị thú vị dục tình đồng giới kìm nén nhất.[13] Những mái ấm nghiên cứu và phân tích này Note rằng vấn đề đó phân tích và lý giải vì sao những mái ấm hướng dẫn tôn giáo phản đối đồng tính luyến ái sau này lại bị trừng trị hiện nay là từng mối liên hệ đồng tính cất giấu giếm. Những mái ấm nghiên cứu và phân tích nhận định rằng "những người này tự động đấu giành giật với chủ yếu chúng ta về sự chúng ta là kẻ đồng tính và sự xích míc phía bên trong này bột phát ra bên ngoài trở thành sự khiếp kinh khủng đồng tính.".[13]
Sợ bị trừng trị hiện nay là đồng tính
Nhiều mái ấm lý luận vô bại liệt đem Calvin Thomas và Judith Butler nêu lên fake thuyết rằng sự khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái đem vẹn toàn nhân thâm thúy xa vời là vì sự kinh khủng bị trừng trị hiện nay là đồng tính.[14] Có tối thiểu một nghiên cứu và phân tích tiếp tục đã cho thấy sự đối sánh thân mật sự khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái ở con trai và sự ko chắc chắn là về vẻ nam tính mạnh mẽ của tớ.[15]
Họ đem tâm trí hoặc cảm xúc khiếp kinh khủng đồng tính nhằm quảng bá ý suy nghĩ của mình về giới đồng tính mặt khác rời xa giới này đi ra. Như vậy bằng phương pháp bại liệt chúng ta xác nhận chúng ta là kẻ dị tính vô một nền văn hóa truyền thống dị tính. Họ phản đối mạnh mẽ và tự tin nhằm xác minh rằng chúng ta nằm trong số tấp nập và được xã hội gật đầu. Ta cũng hoàn toàn có thể thấy điều này vô công ty nghĩa phân biệt chủng tộc và tính bài bác nước ngoài.
Nancy J. Chodorow xác minh rằng bệnh khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái hoàn toàn có thể được xem là một cơ hội tự động đảm bảo bản thân ngoài sự ngờ vực vấn về nam tính mạnh mẽ.[16]
Nhiều mái ấm tư tưởng phân tách phân tích và lý giải rằng bệnh khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái là 1 trong những rình rập đe dọa tới sự thôi thúc giục đồng tính phía bên trong, mặc dầu sự thôi thúc giục này đó là đang được biểu diễn tiến bộ hoặc đơn giản fake thuyết.[17]
Chủ nghĩa kháng tư sản và phương Tây
Vài mái ấm tư tưởng cánh tả/cộng sản coi đồng tính luyến ái là 1 trong những "căn bệnh lý của giai cấp cho tư sản", một trào lưu cánh hữu hoặc một "căn bệnh lý của phương Tây".[18] Theo Gert Hekma, Harry Oosterhuis và James D. Steakley, Vladimir Lenin coi cuộc giải tỏa dục tình là đặc thù của xã hội tư phiên bản và sự suy ụ của giai cấp cho tư sản.[19] Khi Hitler tóm được cơ quan ban ngành bên trên Đức, mái ấm đua hào cách mệnh Nga Maxim Gorky coi đồng tính luyến ái với công ty nghĩa trừng trị xít là 1 trong những và tuyên phụ vương "Loại vứt không còn những người dân đồng tính, công ty nghĩa trừng trị xít tiếp tục mất tích."[20]
Chính phủ Cộng hòa Dân công ty Nhân dân Triều Tiên kết tội đồng tính luyến ái là tệ nàn của xã hội tư phiên bản hay là một sự suy ụ đạo đức nghề nghiệp của phương Tây (đặc biệt là Hoa Kỳ) và lên án văn hóa truyền thống đồng tính tiếp tục cỗ vũ công ty nghĩa trải nghiệm, sự phân loại giai cấp cho và dục tình bừa bến bãi.[21][22] Tại Bắc Triều Tiên, "Vi vi phạm luật lối sinh sống xã hội công ty nghĩa" hoàn toàn có thể bị trừng trị tù cho tới 2 năm.[23].
Robert Mugabe, tổng thống của Zimbabwe, tiếp tục tổ chức một chiến dịch kháng người đồng tính, và nhận định rằng trước lúc là nằm trong địa, nước này không tồn tại đồng tính luyến ái.[24] Hành động lên án đồng tính luyến ái trước tiên của ông là vô mon 8 năm 1995 vô Hội chợ Sách Quốc tế Zimbabwe.[25] Ông lôi kéo "Nếu ai thấy người nào là bại liệt vô cuộc diễu hành của những người dân đồng tính, hãy bắt chúng ta và phó cho tới cảnh sát".[26] Tháng 9 năm 1995, Quốc hội Zimbabwe phát hành luật cấm hành động đồng tính luyến ái.[25] Năm 1997, một tòa án tuyên phụ vương Canaan Banana, một người nhiệm kỳ trước của Mugabe và là tổng thống trước tiên của Zimbabwe, tội danh 11 lượt kê gian trá (giao phù hợp với đàn ông) và hành vi sỗ sàng.[27][28]
Xu phía trở thành loài kiến khiếp kinh khủng đồng tính
Sự phổ biến
Mức chừng phản đối đồng tính luyến ái ko cần ở đâu cũng tương tự như nhau, nó tùy nằm trong vô tuổi thọ, chủng tộc, dân tộc bản địa, nam nữ, giai tầng xã hội, nền tảng dạy dỗ, đảng phái và tôn giáo. Theo tổ chức triển khai kể từ thiện kháng human immunodeficiency virus AVERT, hiện tượng khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái thông thường song song với việc không tồn tại cảm xúc hoặc tay nghề đồng tính luyến ái, ko xúc tiếp nhiều với những người đồng tính và đem quan điểm theo phía tôn giáo.[29] đa phần người không giống thì nhận định rằng chúng ta tháo dỡ banh với đồng tính, tuy nhiên Lúc coi hình họa thân thương của những người dân đồng tính thì chúng ta lại đều thấy khiếp sợ[30].
Một nghiên cứu và phân tích ở những thanh niên phái nam domain authority white của Đại học tập Cincinnati triển khai vị Janet Baker đã cho thấy những cảm tưởng xấu đi về người đồng tính thông thường song song với những bộc lộ tẩy chay.[31] Nghiên cứu vãn cũng đã cho thấy những bộc lộ ghét bỏ người đồng tính, tư tưởng bài bác Do Thái và phân biệt chủng tộc thông thường chuồn công cộng cùng nhau. Một nghiên cứu và phân tích trong năm 2007 ở Anh report rằng 90% số lượng dân sinh cỗ vũ việc cấm đối xử tẩy chay so với người đồng tính.[32]
Nhiều người dị tính lo ngại kinh khủng người không giống suy nghĩ bản thân là đồng tính nhất là thanh niên Lúc cho rằng một nguyên tố nhằm trở thành nam tính mạnh mẽ là không xẩy ra nghĩ rằng đồng tính.[33][34] Chế nhạo một vài ba học viên (thường ko cần đồng tính) vì như thế nhận định rằng chúng ta lập dị là hiện tượng thường trông thấy ở những ngôi trường học tập ở vùng quê và ngoại thành ở Mỹ và hiện tượng này thông thường song song với những bộc lộ nguy nan và sự nở rộ đấm đá bạo lực (hàng loạt vụ thảm sát học tập đường) triển khai vị những học viên phái nam trả thù oán nhằm bệnh bản thân nam tính mạnh mẽ của tớ.[35]
Ở Mỹ, thái chừng so với người đồng tính cũng tùy nằm trong vô đảng phái. Đảng viên Đảng Cộng hòa thông thường đem thái chừng xấu đi so với người đồng tính rộng lớn là đảng viên Đảng Dân công ty, theo đòi một tổng hợp nằm trong Nghiên cứu vãn Bầu cử Quốc gia (National Election Studies) từ thời điểm năm 2000 cho tới năm 2004.[36]
Xem thêm: para là gì
Sự khiếp kinh khủng đồng tính luyến ái cũng thay cho thay đổi theo đòi vùng, tổng hợp đã cho thấy miền Nam nước Mỹ đem trở thành loài kiến với những người đồng tính rộng lớn là những vùng không giống ở Mỹ.[37]
Chống lại sự khiếp kinh khủng đồng tính
Để thực hiện tách sự khiếp kinh khủng đồng tính, xã hội thiên phía dục tình thiểu số tổ chức triển khai những sự khiếu nại như các cuộc diễu hành của những người đồng tính (gay pride) và những sinh hoạt chủ yếu trị. Tuy nhiên, những sinh hoạt này cũng trở nên chỉ trích vì như thế bị nhận định rằng là mang tính chất kích dục quá xứng đáng. Một dạng ngăn chặn sự tẩy chay người đồng tính không giống là Ngày trái đất kháng tẩy chay người đồng tính (IDAHO, International Day Against Homophobia) đã và đang được tổ chức triển khai lượt loại nhất vào trong ngày 17 mon 5 năm 2005[38] ở rộng lớn 40 nước.[39]
Vài người nhận định rằng kháng xã hội thiên phía dục tình thiểu số là phi đạo đức nghề nghiệp và vô nhân đạo. Warren J. Blumenfeld cho tới rằng:[40]
- Kỳ thị người đồng tính thực hiện cho tới thanh niên mối liên hệ dục tình sớm rộng lớn nhằm bệnh bản thân rằng chúng ta là dị tính. Thành loài kiến với những người đồng tính thực hiện cho việc lây truyền AIDS tăng thêm đáng chú ý. Kỳ thị người đồng tính ngăn ngừa những ngôi trường học tập banh những lịch trình dạy dỗ nam nữ trong mát một cơ hội hiệu suất cao và ngăn ngừa những bệnh dịch lây lan qua loa đàng dục tình.
Xem thêm
- Đồng tính luyến ái
- Thiên phía tình dục
- Công khai thiên phía tình dục
- Chủ nghĩa dị tính luyến ái
Thao khảo
- ^ “webster.com”. 2008. Bản gốc tàng trữ ngày 5 mon 12 năm 2012. Truy cập ngày 29 mon một năm 2008.
- ^ homophobial “Dictonary.com”. Dictonary.com. 2008. Truy cập ngày 29 mon một năm 2008.
- ^ “aol.com”. aol.com. 2008. Bản gốc tàng trữ ngày 23 mon 6 năm 2007. Truy cập ngày 29 mon một năm 2008.
- ^ “The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition”. Bản gốc tàng trữ ngày 4 mon 3 năm 2009. Truy cập ngày 27 mon 12 năm 2008.
- ^ The Oxford English Dictionary Online
- ^ The Riddle Homophobia Scale Lưu trữ 2003-01-30 bên trên Wayback Machine from Allies Committee trang web, Department of Student Life, Texas A&M University
- ^ Guindon, M.H., Green, A.G. & Hanna, F.J. (2003). Intolerance and Psychopathology: Toward a General Diagnosis for Racism, Sexism, and Homophobia. American Journal of Orthopsychiatry, 73, 2, pp. 167–176.
- ^ Paula A. Treichler, AIDS, Homophobia, and Biomedical Discourse: An Epidemic of Signification, October, Vol. 43, AIDS: Cultural Analysis/Cultural Activism (Winter, 1987), pp. 31–70.
- ^ “Bản sao tiếp tục lưu trữ” (PDF). Bản gốc (PDF) tàng trữ ngày 7 mon 12 năm 2012. Truy cập ngày 28 mon 12 năm 2008.
- ^ Adams, H.E., Wright, R.W. & Lohr, B.A. (1996). "Is Homophobia Associated With Homosexual Arousal? Lưu trữ 2008-10-30 bên trên Wayback Machine", Journal of Abnormal Psychology, 105, no. 3, pp. 440–445.
- ^ Sexual Orientation and Gender Identity — Discrimination and Conflicts[liên kết hỏng] from Planned Parenthood
- ^ Index of Homophobia: W. W. Hudson and W. A. Ricketts, 1980.
- ^ a b “Why Homophobes Hate, The Week, ngày 27 tháng tư năm 2012” (PDF). Bản gốc (PDF) tàng trữ ngày 18 tháng tư năm 2020. Truy cập ngày 25 mon 7 năm 2012.
- ^ homophobia: Definition from Answers.com
- ^ Masculinity Challenged, Men Prefer War and SUVs
- ^ Nancy J. Chodorow. Statement in a public diễn đàn on homophobia by The American Psychoanalytic Foundation, 1999
- ^ West, D.J. Homosexuality re-examined. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1977. ISBN 0-8166-0812-1
- ^ Gay Men and the Sexual History of the Political Left By Gert Hekma, Harry Oosterhuis, James D. Steakley
- ^ Hekma, Oosterhuis and Steakley (1995). p. 23. The authors also cite: Fannina W. Halle, Women in Soviet Russia, translated by Margaret M. Green (New Yoork, Viking, 1933). pp. 112-114
- ^ Thomas Harrison (Winter 2009). “Socialism and homosexuality”. New Politics.
- ^ Global Gayz. Gay North Korea News & Reports 2005 Lưu trữ 2005-10-18 bên trên Wayback Machine. Truy cập 5 mon 5 năm 2006.
- ^ Meyers, Brian R. The Cleanest Race. Melville House Publishing, 2010, chapter 5
- ^ Spartacus International Gay Guide, page 1217. Bruno Gmunder Verlag, 2007.
- ^ Page 213 Encyclopedia of Sex and Gender: Men and Women in the World's Cultures
- ^ a b Page 180 Hungochani: The History of a Dissident Sexuality in Southern Africa
- ^ Under African Skies, Part I: 'Totally unacceptable vĩ đại cultural norms' Lưu trữ 2006-05-06 bên trên Wayback Machine Kaiwright.com
- ^ Page 93 Body, Sexuality, and Gender v. 1
- ^ Canaan Banana, president jailed in sex scandal, dies The Guardian
- ^ Prejudice & Attitudes vĩ đại Gay Men & Lesbians
- ^ “BBC Vietnamese”. Truy cập 13 mon hai năm 2015.
- ^ "Homophobia, racism likely companions, study shows," Jet, 10 mon một năm 1994
- ^ “Majority tư vấn gay equality rights, poll finds”. Guardian. 2007-05-23.
- ^ Epstein, D. (1995). "Keeping them in their place: Hetero/sexist harassment, gender and the enforcement of heterosexuality." In J. Holland&L. Adkins (Eds.), Sex, sensibility and the gendered body. London: Macmillan.
- ^ Herek, G. (Ed.). (1998). Stigma and sexual orientation: Understanding prejudice against lesbians, gay men and bisexuals. Newbury Park, CA: Sage.
- ^ Michael S. Kimmel and Matthew Mahler, "Adolescent Masculinity, Homophobia, and Violence: Random School Shootings", 1982–2001, State University of Thủ đô New York at Stony Brook, in American Behavioral Scientist, Vol. 46 No. 10, mon 6 năm 2003 pp. 1439–1458
- ^ Fried, Joseph, Democrats and Republicans - Rhetoric and Reality (New York: Algora Publishing, 2008), 185.
- ^ “Bản sao tiếp tục lưu trữ” (PDF). Bản gốc (PDF) tàng trữ ngày 8 mon 9 năm 2008. Truy cập ngày một mon một năm 2009.
- ^ "Towards an international Day against Homophobia Lưu trữ 2005-12-17 bên trên Wayback Machine", 10 tháng tư năm 2004
- ^ "1st Annual International Day Against Homophobia vĩ đại be Celebrated in over 40 Countries on May 17 Lưu trữ 2007-02-11 bên trên Wayback Machine", 12 mon 5 năm 2005
- ^ Blumenfield, Warren J., "Homophobia: How we all pay the price" (1992).
Bình luận